至于五劫，也只有五句话。

  ‘龙汉开先根，赤明成延天，上皇合太玄，延康分乾坤，开皇奠山川。’

  龙汉劫乃是要以自身根本之道，立天地之根。

  若是根基不稳，这天地根自然也就立不起来。

  一旦天地根立起，便需历赤明劫，将其化生为混沌玄胎。

  此玄胎乃是日后世界之本源，如盘古之混沌鸡子。

  如人筑基，若是有所偏颇，则会根基不稳，过不得延康劫之破灭。

  上皇劫则需将玄胎与大道相合，此举乃是以大道攻自身之道，如琢如磨，将顽石化璞玉。

  璞玉已成，则至延康劫，当仿开天事，开天辟地，自成一界。

  此为五劫之中最为危险的坏劫，乃大破灭之劫。

  不是每一个玄胎都能成功开辟一方世界的。

  成则扎根于大道，败则道化，一番辛苦付诸流水。

  若是能度过延康劫，最后的开皇劫，便也不需太过担心。

  只要不适世界破灭，便可逐渐将其稳固下来。

  自此，世界中但凡有一灵尚存，你便可借机重生。

  万灵不灭你则不死。”

  只是一个大致的框架，没有具体的方法，无法让人顺着前路一步步的来。

  但却也告诉了灵青每一个阶段的状况，与修成相应的阶段需要怎么做。

  至于具体如何做，每个人都不同。

  当然，经验还是有用的。

  但凡步入天仙境的时间长了，都不可能只铸一次天地根，只化生一枚混沌玄胎。

  既然称之为劫，自然不是轻易便可度过的。

  只不过到了天仙境，已经有了不断重复的根本。

  而哪怕能够一步步的度过五劫，成功衍化一方世界，也不代表着你便能够以之晋升大罗。

  无法将自身之天地，兼顾宇宙天地之万道，终归是有其破绽，会被人寻隙将你所有的道尽数破灭，打落凡尘。

  第九百六十一章 再见师尊

  修行就是个轮回，从一到万，由万归一，再以这一衍万……

  修的是什么？

  修的是自己。

  从这顺逆颠倒之中，将自身所有的一切，一步步的拔高。

  灵青既然已经出了炎黄世界，他也就没有再回去的打算。

  毕竟前往炎黄世界不过是两个目的。

  一个是将自身烙印在那方世界之中。

  这一点，有青石部落、有阪泉之战、有乐风大典、有仓颉造字。

  哪怕灵青的声名并不算响亮，但也足以令他打上烙印了。

  二个是要参悟天地之理，晋升天仙。

  如今也以完成。

  不仅如此，还顺便将彼方世界的龟灵圣母真灵解救了出来。

  灵关道人抱着那女婴前往首阳山，定然能够护其安全。

  经历过仓颉造字，不仅是灵青获益匪浅。

  对于灵关道人、李立、朱光等人来说更是如此。

  至少对于他们来说，所得天地之理，足以支撑他们以自身之道为本，铸就天仙根基了。

  现在，灵关道人和李立差的就只是何时梳理万自身之道，便可立证天仙。

  朱光早已能度赑风劫，度过之后，同样如灵关道人和李立一般。

  孙雨灵和田莹两人只是比朱光多了个阴火劫。

  几人都不需要灵青过多的担心。

  如今他已修成了天仙，也有资格去看看师父了。

  灵青等聂隐娘讲过了天仙之要后，去了心头的好奇，便迫不及待的问道：“师叔，可知我师父何在？